كان مستلقيا في مدخل البيت الرئيسي... شاب في مقتبل العمر يظهر في جسد عجوز كهل ..نحيف لا يزن اكثر من خمسين كيلو، ويظهر على جسده شبه العاري جرح امتد من صدره الى أسفل بطنه، وآخر على طول ساقه.تعود تفاصيل الحادثة عندما تبدل حال ذلك الشاب الذي كان يزن تسعين كيلو فجأة بعدما غمره أحد الحاسدين بسحر أدخله في دوامة للتفريق بينه وزوجته.
نشبت الخلافات بين الزوجين، وتعالت اصواتهما وتبادلا الشتائم مما استدعى تدخل والده، وشيئا فشيئا تغلغل الشيطان الى جسد وعقل الزوج الذي هاجم زوجته بسكين وعندما حاول والده ردعه باغته بضربة في ظهره فوقع الاب ووقف الشاب مصدوما، ولكنه سرعان ما لاحق زوجته وطعنها في بطنها.
لم ينته المشهد بعد ... فقد غرز الشاب السكين في أسفل صدره وسحبها الى بطنه دون أن يشعر بالألم، واندفع تجاه نافذة شقته في الطابق الخامس والقى بنفسه أرضا لينزل واقفا على قدميه. لا تذهب بخيالك بعيدا، فتلك القصة حقيقية حدثت في حي الشيخ رضوان ، وتماثل أفراد الاسرة للشفاء بعد ابطال مفعول السحر.
"الرسالة نت " تعود لفتح ملف السحرة والمشعوذين من جديد بعدما كشفت المباحث أنها أوقفت مائة وخمسين منهم العام الماضي، وتتوقع أن يصل عددهم الحقيقي ما بين خمسمائة الى ألف يعملون بالخفاء في قطاع غزة
علاج السحر
كثيرة قصص من عانى من السحر والشعوذة التي يعتقد البعض أن من يقصها نسجها من وحي الخيال، لكن "الرسالة نت" نقلت عددا منها على لسان معالجين بالقرآن ثقات اطلعوا على التفاصيل منذ البداية، وفضلوا عدم ذكر أسمائهم خشية الرياء.
في قصة نسجت خيوطها في الحادي والعشرين من فبراير الماضي ، ذهب معالج بالقرآن للوقوف على حالة طالبة جامعية في منزل أهلها بعد معاناتها من آلام مختلفة وشعورها بسريان شيء في جسدها عجز الاطباء من تشخيصه.
بعض الآيات القرآنية كانت كفيلة بتهييج الفتاة وتحريك الجن بداخلها، واشتدت عليها الالام وازداد السريان. بعد محاربة الجن بالقرآن وزيادة الضغط عليه لفظته الفتاة من فمها، بعدما تبين أنها مسحورة عن طريق الشرب.
في حادثة أخرى اشتكى شاب كان يعمل في جهاز الشرطة بأن أفكارا تراوده بأن يقتل ضابطا يعمل معه دون أن يعلم سبب ذلك، وكثيرا ما يصاب بموجات نفسية صعبة تسبب له الاحراج أمام الحاضرين.
وأنطقت آيات القرآن الشيطان على لسان الشاب وأخذ يصرخ وينتفض يمينا وشمالا ويقول السحر هنا، ويشير الى معدته.. ، السحر هنا.. تعبت أريد الخروج. ويعلق المعالج: " يتبجح الجن ويقول تعبت، فمن الذي تعب ومن الذي انتهكت حرمته وتغيرت حياته؟. واستمر المعالج بالضغط على معدة الشاب حتى تقيأ السحر.
استغلال المرضى
احذر ... السحرة أيضا يدعون أنهم يعالجون بالقرآن، فقد جاءت امرأة مسنة لشيخ يعالج بالقرآن باكية تقول أن ابنتها ترقد في مستشفى الامراض العقلية منذ ستة أشهر من ذاك الوقت.
وتعود القصة تلبس جن نصراني ابنتها المتزوجة وجعلها تكره زوجها وتضرب أبناءها، وتصرخ وتضرب وجهها في بعض الاحيان. بعد مرور بعض الوقت تيقن زوجها أنها مسحورة وأحضر "شيخا" لم يكن يعلم أنه دجال.
بدأ الدجال ترديد طلاسم، وعندما هاج الجن في جسدها وبدأ يضرب كل شيء من حوله عداه ، اقتنصها فرصة لطرح المرأة على سريرها، وقال لزوجها بلهفة " اذهب للعطار فسيعطيك شيئا يفيدنا في علاج زوجتك".
هرع الزوج الى الباب دون تفكير وترك زوجته وحيدة مع الدجال ولا يعلم أنه تركها مع ذئب بشري أخذ يهتك عرض زوجته التي فاقت على نفسها في لحظات الاغتصاب الاخيرة كي تفجع بالحادثة. أخذت المرأة تصرخ، فيما أمرها الدجال ألا تتفوه بكلمة، وعندما عاد الزوج قال له "الحمد لله اصبحت "تمام" وخرج الشيطان، وضع ما جئت به من عند العطار في ماء واسق منه زوجتك.
خرج الدجال من البيت وكأن شيئا لم يكن، وابلغ زوجها انها ستصاب بحالات هستيرية وقد تعتقد ان والده او اخوها قد اغتصبها، فعليه ألا يصدق فكل ما سيحدث من الشيطان كي لا تكمل العلاج.لم يصغ الزوج لزوجته وهي تؤكد له أن الدجال اغتصبها، وبعد اسبوع حضر الشيطان على جسدها واعاد الكرة واخذ يضرب ويكسر ويخنق الاولاد، وجاء زوجها بالدجال مرة ثانية، مما دفع بالمرأة أن تحمل سكينا لقتله وطاردته في الشارع، حتى انفضح الامر.
نصح أهل الزوج ابنهم عرضها على طبيب نفسي، وبعد سماع الطبيب أقوال الزوج ووصايا الدجال "الشيخ" وشاهد تصرفات الزوجة أمر بإدخالها للمستشفى وبقيت بداخله ستة اشهر.
عقب انتهاء المسنة من سرد قصة ابنتها مع الدجال, اغتنم المعالج بالقرآن فرصة خروج ابنة المسنة التي تشكو من المستشفى يومي الخميس والجمعة، وأخضعها لسماع القرآن وبدأ الجني الذي حضر بمهاجمة الشيخ لكن محارمها تمكنوا من تثبيتها، وبعد قراءة للقرآن استمرت ساعتين خرج من جسدها، وعادت لبيت زوجها ترعى أولادها.
اختلاط المفاهيم
تختلط المفاهيم لدى المواطنين بين معالجي القرآن والسحرة والمشعوذين، يلتبس الأمر على الكثير من المواطنين ويعجزون عن التفريق بين المعالج بالقرآن والساحر ويقعون ضحية للمشعوذين الذين يستغلون شكاوى الناس لابتزازهم ماليا، ووصل الامر للتحرش الجنسي بالنساء.
وزارة الاوقاف والشئون الدينية التي أطلقت حملة توعية وارشاد لمحاربة السحرة والمشعوذين قالت في نشراتها التوعوية أن هناك علامات دالة على السحرة يسهل من خلالها اكتشافهم منها وضع دم في الورقة التي يعطيها الساحر أو إحراق جزء منها، وطلب اسم المريض أو المولود واسم أمه.
ومن صفات السحرة ادعاؤهم معرفة المريض وأحواله قبل أن يخبروهم بها ، وإعطاء المريض أنواعاً من العلاجات التي هي من مطالب الجن، (كالحلتيت، والبحت) وهاتان المادتان تعجبان الجن لشدة مرارتهما ونتانتهما، وكإعطاء (الشوحط، والحرمل) وما إلى ذلك للتبخر بها وليست هذه من الأشجار الطيبة وإنما هي من مطالب الجن. ويستعين السحرة بالنجاسات في علاج المرضى كدم الحيض لامرأة شابة، وأخذ شيء من أثر المريض كقطعة من ثوبه، بالإضافة الى مطالب شركية من السحرة، مثل ذبح شيء من الأنعام ودفنها في المقبرة.
ويمارس بعض السحرة السحر عن طريق استخدام الحروف المقطعة التي في أوائل السور مدعياً أن لها أسرارا عظيمة. ومن علامات الساحر أنه يكتب الآيات القرآنية بطريقة عكسية ، كما أن قراءة الفنجان المتحرك احدى الطرق السحرية.
وتمتد طلبات المشعوذين الى طلب طائر أو حيوان بصفات معينة، كفأر يتيم أو أعزب، وغالبا تكون هذه الطلبات تعجيزية حتى يتمكن المشعوذ من ابتزاز المريض وأخذ ما يريد من المال بحجة توفير طلبات الجن.
ويتلو الساحر عزائم وطلاسم كفرية غير مفهومة ، وأحيانا يبدأ بالقرآن لكسب ثقة الضحايا، كما أنه يأمر المريض النزول في البحر عند غروب الشمس والغطس في الماء سبع مرات ، مع العلم أن إبليس ينصب عرشه على الماء فعند شروق الشمس ينشر سراياه للفساد في الأرض وعند غروبها تتجمع سراياه لعرض أعمالهم عليه.
وكثيرا ما يُجلس الساحر المرضى أمام زير أو وعاء به ماء ويبدأ بقراءة القرآن ثم يتمتم بكلام غير مفهوم يحمل في طياته الكفر والسب لله فيُخرج منها العمل أو السحر على الشكل الذي صنعه هو مسبقا.
ويضع الساحر المصحف على مناطق من جسد المريضة اثناء الجلسة ، ووضع سماعات الاذن على بعض مناطق الجسد اثناء تشغيل القرآن، ويأمر المريض بالذهاب الى مكان ما ويلقي مبلغا من المال وراء ظهره ولا ينظر خلفه، كما يختلي الساحر بالنساء ولا يطلب المحارم.
الوقاية من السحر
كانت متزوجة من فترة ليست ببعيدة، وكلما حملت أتى لها في المنام من يضربها حتى ترى دم الحيض ، وعندها تستيقظ مفزوعة لتجد نفسها في حالة اجهاض. وتبين للمعالج أن المرأة مسحورة لتعطيل الحمل عن طريق الشرب وتمكن من تعطيله بعدما تقيأته.
وقد انتشر سحر السقيا كثيرا في البلاد المختلفة، وكي يقدر المشعوذ على ممارسة السحر يجب عليه التقرب الى الشياطين بأفعال كثيرة منها من يرتدي المصحف في قدميه ويدخل به الخلاء، ومنهم من يكتب بعض آيات القرآن بالقاذورات "دم الحيض، البول ،البراز".
وبعض السحرة يستنجون بأوراق من المصحف بعد قضاء حاجتهم، ومنهم من يبقى جنبا ولا يتطهر.ومن السحرة من يزني بمحارمه، ويلعن المؤذن كلما أذن للصلاة، والعياذ بالله.
وكلما زاد الساحر في كفره زاد الشيطان في طاعته وان قصر الساحر في تنفيذ اوامر الشيطان الكفرية امتنع الشيطان عن خدمته ، فهما اجتمعا على معصية الله والكفر بدينه والعياذ بالله .
وتكمن وسائل الوقاية من الشيطان بالاستعانة بالله وحسن الظن، والذكر، وتحصين النفس بالأذكار.
وبحسب ما حصلت عليه "الرسالة نت" من معالجين بالقرآن فان أعراض مس الجن للإنس كثيرة منها ما يكون بالمنام كالأرق قبل النوم، والقلق وكثرة الاستيقاظ بالليل، والكوابيس، والاحلام المفزعة، ورؤية الحيوانات بالمنام كالقطط والكلاب والبعير والثعبان والأسد والثعلب والفأر.
وتمتد الاعراض للقرض على الانياب في المنام، والضحك أو البكاء أو الصراخ، وأن يمشي الشخص وهو نائم دون أن يشعر، أو أن يرى في منامه كأنه سقط من مكان عالٍ، أو أن يجد نفسه في مقبرة أو مزبلة أو طريق موحش، أو يشاهد أناساً بصفات غريبة كأن يلاحظ عليهم طولاً مفرطاً أو قصراً مفرطاً أو أناساً سوداً.
وتتمثل أعراض اليقظة في الصداع الدائم دون أن يعاني من مرض، والصد عن ذكر الله وعن الصلاة والطاعات، والشرود الذهني، والخمول والكسل، والصرع.
ملاحقة المباحث
بدأت تتمتم بكلمات غريبة لم يفهمها المحققون عندما هددت احدى المشعوذات رجال المباحث الذين استدعوها للتحقيق بأنها ستسحرهم اذا لم يتركوها وشأنها، لكن صلابة أحدهم في وجهها جعلتها تتراجع ولم تتمكن من ايذاء أي منهم.
وقد تمكنت المباحث خلال العام المنصرم من ايقاف مائة وخمسين ساحرا وساحرة، فيما توقع نائب مدير المباحث منصور حماد أن العدد الحقيقي يتراوح ما بين (500-1000) مشعوذ يعملون بالخفاء في قطاع غزة.
وبيّن حماد أن معظم السحرة والمشعوذين هم أصحاب أشغال ووظائف اخرى، يمتهنون هذه المهنة التي تدر عليهم أموالا قد تصل إلى آلاف الدولارات، لافتا إلى أن عدد الشكاوى التي سُجلت لدى الجهات الأمنية بلغت (30) حالة في حين تتوقع الأجهزة أن هناك مئات الحالات التي لم تسجل لدى الأمن.
ويقول الرائد رائد البردويل مدير دائرة المعلومات بالمباحث أن حملاتهم مستمرة ضد المشعوذين وان كانت بفترات متفرقة، مشددا أنها تأتي لخطورة تلك الحالات على المجتمع. ويشير في حديثه "للرسالة" الى أن أهداف المشعوذين مادية، والتحرش بالنساء وابتزاز المواطنين، مؤكدا أن الرجال والنساء يترددون على السحرة لكن تتفوق أعداد النساء على الرجال.
ولفت البردويل الى أن الخطورة تكمن في خلط المواطنين بين المعالجين بالقرآن والمشعوذين وعدم القدرة على التمييز بينهم، فيما يستغل المشعوذون ذلك لتضليل المواطنين عن الحقيقة. وفي لقاء جمع المباحث مع وزارة الاوقاف سعى الطرفان الى الوصول لحلول تحد من تلك الظاهرة من خلال اقتراحات لحصول المعالجين على تراخيص من الاوقاف ضمن شروط ومعايير بالاتفاق مع وزارة الداخلية لضبط الامر والتفريق بين المعالجين والمشعوذين.
وأطلقت الوزارة برنامجا توعويا شاملا من خلال وسائل الاعلام ومنابر المساجد، استهدف النساء بالدرجة الاولى لأنهن الأكثر تأثرا بالسحر والشعوذة. وقال يوسف فرحات مدير دائرة الوعظ والارشاد بالوزارة " الحملة تهدف لتوعية المواطنين وتحذيرهم من المنكرات ومحاربة الخرافات وتصحيح العقائد".
ولفت الى أن الذهاب للسحرة يحدث ثغرة في عقيدة المسلم، وأضاف " أعداد المشعوذين الذين تتحدث عنهم المباحث شجعنا على الحملة، لاسيما أنهم دجالين وتورطوا بأعمال لا أخلاقية، وتحرشوا بالنساء". وأكد فرحات أن هناك اقتراحات لمنح تراخيص للمعالجين بالقرآن لتمييزهم عن المشعوذين ومحاصرة السحرة، مشددا أنه رغم عددهم القليل الا انهم يشكلون خطرا على المجتمع.
خطر
وصف مشعوذ "علاجا عربيا" لمريض، مما عرضه للتسمم ونقل على اثر ذلك للمستشفى، وعندما تتبعت المباحث القضية تبين أنها وصفة تحتوي على ميكروبات وأمعاء دجاج.
وفي السياق ذاته نبه مدير جهاز المباحث المقدم عبد الباسط المصري الى أن المواطنين الذين يترددون على المشعوذين ربما يكونون جزءا من المشكلة، وقال " القوانين الفلسطينية الحالية قاصرة في معالجة تلك القضايا، ولا يحتوي القانون سوى على مادة واحدة فقط تتحدث عن عدم مشروعية الحصول على المال بالنصب من خلال الشعوذة". وذكر المصري في حديثه "للرسالة" الى أنهم في زيارة سابقة للتشريعي طرحوا القضية على النائب الاول للدكتور أحمد بحر وطالبوه بإقرار قانون يجرم السحرة والمشعوذين ويعاقبهم.
وأكد مدير المباحث أنهم بصدد تقديم دراسة شاملة للمجلس حول قضية السحرة والمشعوذين، لكشف مخاطرهم، وحث المجلس على سن قوانين واضحة للتعامل معهم.
وأضاف المصري " عملنا على حصر وتصنيف المعالجين بالقران والمشعوذين، ليكون لدينا معلومات قبل أن نتخذ أي قرار أو خطوات تجاههم". ولفت الى أنهم أحالوا عددا من ممارسي السحر واستخدموه بشكل تخريبي وضبطوا طلاسم وكتابات غريبة لدى البعض وقطع من الشعر والورق، وأحالوا أصحابها للقضاء لكن قصور القانون يصعب من محاكمتهم.
ركزنا بشكل قوي على من يمارس السحر بشكل تخريجي وضبطنا حالات واحلناها للقضاء لكن القانون لا يغطي.
البعض يستخدم طلاسم وآيات قرآنية مقلوبة، ويستغل حاجات بعض الناس كخلافات زوجية، وعدم الانجاب، ماليا ، ويفرق بين الازواج والاقارب بذات البيت، وضبطنا طلاسم لدى البعض وكتابات وامور الشعوذة، منها ورق وشعر. وشدد المصري على أن ضبط الامر يحتاج لتأن لأن هناك خلط بين من يعالج بالقرآن والمشعوذين، وذلك يتطلب الفصل فيما بينهم.
وأشار الى أنه ضمن السحر حدثت حالات تحرش جنسي، واستغل المشعوذون النساء للنصب والاحتيال والحصول على المال، وتمكنوا من تفريق الازواج.
أمراض نفسية
جاء رجل في الاربعينات من عمره لمعالج بالقرآن يشتكي من شيطان في جسده ينغص حياته ويوقعه في مشكلات مع عائلته بسبب ضغطه على أعصابه.
ويشير الرجل الى أن الشيطان يمنعه من قول كلمة موت ، ولا يستطيع الا قول مووووو ولا يتمكن من اكمالها، بالإضافة الى أنه لا يستطيع رؤية المقابر مع أن بيت الرجل يطل على مقبرة، ولا يخرج من المنزل إلا مغمضا عينيه وبصحبة مرافق حتى يصل الشارع بعيدا عن المقبرة.
ويتهم الشخص الشيطان بهذه الافعال التي تتم خارج ارادته منذ خمسة وعشرين عاما، وأكد أنه ذهب لدجالين في غزة وخارجها الا أنه لم يصل لحل، مع أن الشيطان ينطق على لسانه في جميع الجلسات عند المعالجين.
أخضع الشيخ المصاب للقرآن وبدأ يرجف ويصرخ ويهدد المعالج بالقتل، وبما أن الشيطان سكن جسده منذ عقدين ونصف استخدم معه المعالج برنامجا طويل الامد كي يتمكن من طرده، ولكنه لم يصل لنتيجة.
بعد تشاور المعالج مع المشايخ تيقن أنه قد يكون ممسوسا لكن العامل النفسي هو الاقوى لديه، مما دفعه لتنفيذ خطة محكمة تقوم على ابلاغ الرجل بأنه سيخضع لجلسة علاج نهائية، وبدأ الشيخ بمخاطبة الجن الهائج مع القرآن.
ويقول المعالج " أخذت أضغط على الجني المزعوم وأمرته بالنزول الى قدم الرجل اليسرى وخاصة اصبعه الاكبر، وبالفعل بدأ الشخص يحرك قدميه بطريقة عشوائية".
ولفت المعالج الى أنه كان يخفي دبوسا بيده وأثناء تحريك المصاب لقدمه وخزه في اصبعه وألقى الدبوس من يده بسرعة، فانتفض الرجل عندما شاهد الدم، وقال له المعالج أن الجن خرج من اصبعه.
فرح المصاب بالأمر واعتقد أن الجن خرج من جسده، وذهب للمقبرة وتمكن من رؤيتها وترديد كلمة موت.
ويحلل المعالج ما جرى بأن الشخص عندما كان في الرابعة عشرة من عمره كان يسمع من اصحابه قصصا وحكايات عن الجن وافعالهم وتسلل الشك الى قلبه ان يكون ممسوسا او مسحورا وبدأ يتقمص دور احدى شخصيات الجن التي سمع عنها من قصص اصدقائه وغيرهم ممن مروا بهذه التجربة.
نظرة مغايرة
وينظر الأطباء النفسيون إلى ذلك الملف الشائك بشكل مختلف حيث يرى الدكتور محمد الزير من برنامج غزة للصحة النفسية أن العلاج النفسي لأولئك الأشخاص يجري بناء على تشخيصات للأمراض النفسية كما في الأمراض الجسمية. وقال " ينظر المرضى إلى المعالجين التقليديين بنظرة مقنعة ليبرر ما أصابه من مرض أمام المجتمع، فيتحجج الشخص بأن الناس حسدوه أو سحروه ، وذلك مقبول اجتماعيا بخلاف أن يقول أنه ذهب لطبيب نفسي ، وذلك غير مقبول مجتمعيا " .
ويضع الزير في حديث سابق "للرسالة" ما يتعرض له المواطنون في خانة المعاناة النفسية ، وضرب مثالا " جاءتنا سيدة كل يوم تتعرض للضرب من زوجها وفي ذات مرة فقدت الوعي ، وبعدها قالوا أن جنا تلبسها".
وبحسب الزير فانه بعد ذلك اختلفت معاملة زوجها لها ، وبالتالي فستبقى مصرة على أن ما بداخلها جن ، لكي تحافظ على تلك المعاملة ، لاسيما أن الإنسان يبحث عن حماية .
ويشير الزير إلى أن البعض استغل قضية الجن ، لمعالجة أمراض موجودة ، معتقدا أن المعالجين الذين وصفهم بالتقليديين لديهم قدرة على الإيحاء للمريض بأنه يسير في طريق العلاج الصحيح ويخرجه من حالته النفسية التي يعاني منها .
ويرى الطبيب النفسي أن المعالجين لديهم إيحاءات قوية يستخدمونها تنجح في شفاء المريض ، ويقولون أنهم أخرجوا الجن .وعن تحدث الجن على لسان الشخص المصاب قال " لو تعرض الشخص لعملية تنويم فيتحدث بكل ما لديه ، فهل الجن من يتحدث ؟ " .
اختلاط الامور بين المواطنين ، وصعوبة تمييزهم بين المعالج والساحر بسبب اندفاعهم بحثا عن حلا لمشاكلهم، يلقي على عاتق الجهات المختصة المسئولية والتحرك لحماية المواطنين من خطر المشعوذين.
المصدر: الرسالة نت
نشبت الخلافات بين الزوجين، وتعالت اصواتهما وتبادلا الشتائم مما استدعى تدخل والده، وشيئا فشيئا تغلغل الشيطان الى جسد وعقل الزوج الذي هاجم زوجته بسكين وعندما حاول والده ردعه باغته بضربة في ظهره فوقع الاب ووقف الشاب مصدوما، ولكنه سرعان ما لاحق زوجته وطعنها في بطنها.
لم ينته المشهد بعد ... فقد غرز الشاب السكين في أسفل صدره وسحبها الى بطنه دون أن يشعر بالألم، واندفع تجاه نافذة شقته في الطابق الخامس والقى بنفسه أرضا لينزل واقفا على قدميه. لا تذهب بخيالك بعيدا، فتلك القصة حقيقية حدثت في حي الشيخ رضوان ، وتماثل أفراد الاسرة للشفاء بعد ابطال مفعول السحر.
"الرسالة نت " تعود لفتح ملف السحرة والمشعوذين من جديد بعدما كشفت المباحث أنها أوقفت مائة وخمسين منهم العام الماضي، وتتوقع أن يصل عددهم الحقيقي ما بين خمسمائة الى ألف يعملون بالخفاء في قطاع غزة
علاج السحر
كثيرة قصص من عانى من السحر والشعوذة التي يعتقد البعض أن من يقصها نسجها من وحي الخيال، لكن "الرسالة نت" نقلت عددا منها على لسان معالجين بالقرآن ثقات اطلعوا على التفاصيل منذ البداية، وفضلوا عدم ذكر أسمائهم خشية الرياء.
في قصة نسجت خيوطها في الحادي والعشرين من فبراير الماضي ، ذهب معالج بالقرآن للوقوف على حالة طالبة جامعية في منزل أهلها بعد معاناتها من آلام مختلفة وشعورها بسريان شيء في جسدها عجز الاطباء من تشخيصه.
بعض الآيات القرآنية كانت كفيلة بتهييج الفتاة وتحريك الجن بداخلها، واشتدت عليها الالام وازداد السريان. بعد محاربة الجن بالقرآن وزيادة الضغط عليه لفظته الفتاة من فمها، بعدما تبين أنها مسحورة عن طريق الشرب.
في حادثة أخرى اشتكى شاب كان يعمل في جهاز الشرطة بأن أفكارا تراوده بأن يقتل ضابطا يعمل معه دون أن يعلم سبب ذلك، وكثيرا ما يصاب بموجات نفسية صعبة تسبب له الاحراج أمام الحاضرين.
وأنطقت آيات القرآن الشيطان على لسان الشاب وأخذ يصرخ وينتفض يمينا وشمالا ويقول السحر هنا، ويشير الى معدته.. ، السحر هنا.. تعبت أريد الخروج. ويعلق المعالج: " يتبجح الجن ويقول تعبت، فمن الذي تعب ومن الذي انتهكت حرمته وتغيرت حياته؟. واستمر المعالج بالضغط على معدة الشاب حتى تقيأ السحر.
استغلال المرضى
احذر ... السحرة أيضا يدعون أنهم يعالجون بالقرآن، فقد جاءت امرأة مسنة لشيخ يعالج بالقرآن باكية تقول أن ابنتها ترقد في مستشفى الامراض العقلية منذ ستة أشهر من ذاك الوقت.
وتعود القصة تلبس جن نصراني ابنتها المتزوجة وجعلها تكره زوجها وتضرب أبناءها، وتصرخ وتضرب وجهها في بعض الاحيان. بعد مرور بعض الوقت تيقن زوجها أنها مسحورة وأحضر "شيخا" لم يكن يعلم أنه دجال.
بدأ الدجال ترديد طلاسم، وعندما هاج الجن في جسدها وبدأ يضرب كل شيء من حوله عداه ، اقتنصها فرصة لطرح المرأة على سريرها، وقال لزوجها بلهفة " اذهب للعطار فسيعطيك شيئا يفيدنا في علاج زوجتك".
هرع الزوج الى الباب دون تفكير وترك زوجته وحيدة مع الدجال ولا يعلم أنه تركها مع ذئب بشري أخذ يهتك عرض زوجته التي فاقت على نفسها في لحظات الاغتصاب الاخيرة كي تفجع بالحادثة. أخذت المرأة تصرخ، فيما أمرها الدجال ألا تتفوه بكلمة، وعندما عاد الزوج قال له "الحمد لله اصبحت "تمام" وخرج الشيطان، وضع ما جئت به من عند العطار في ماء واسق منه زوجتك.
خرج الدجال من البيت وكأن شيئا لم يكن، وابلغ زوجها انها ستصاب بحالات هستيرية وقد تعتقد ان والده او اخوها قد اغتصبها، فعليه ألا يصدق فكل ما سيحدث من الشيطان كي لا تكمل العلاج.لم يصغ الزوج لزوجته وهي تؤكد له أن الدجال اغتصبها، وبعد اسبوع حضر الشيطان على جسدها واعاد الكرة واخذ يضرب ويكسر ويخنق الاولاد، وجاء زوجها بالدجال مرة ثانية، مما دفع بالمرأة أن تحمل سكينا لقتله وطاردته في الشارع، حتى انفضح الامر.
نصح أهل الزوج ابنهم عرضها على طبيب نفسي، وبعد سماع الطبيب أقوال الزوج ووصايا الدجال "الشيخ" وشاهد تصرفات الزوجة أمر بإدخالها للمستشفى وبقيت بداخله ستة اشهر.
عقب انتهاء المسنة من سرد قصة ابنتها مع الدجال, اغتنم المعالج بالقرآن فرصة خروج ابنة المسنة التي تشكو من المستشفى يومي الخميس والجمعة، وأخضعها لسماع القرآن وبدأ الجني الذي حضر بمهاجمة الشيخ لكن محارمها تمكنوا من تثبيتها، وبعد قراءة للقرآن استمرت ساعتين خرج من جسدها، وعادت لبيت زوجها ترعى أولادها.
اختلاط المفاهيم
تختلط المفاهيم لدى المواطنين بين معالجي القرآن والسحرة والمشعوذين، يلتبس الأمر على الكثير من المواطنين ويعجزون عن التفريق بين المعالج بالقرآن والساحر ويقعون ضحية للمشعوذين الذين يستغلون شكاوى الناس لابتزازهم ماليا، ووصل الامر للتحرش الجنسي بالنساء.
وزارة الاوقاف والشئون الدينية التي أطلقت حملة توعية وارشاد لمحاربة السحرة والمشعوذين قالت في نشراتها التوعوية أن هناك علامات دالة على السحرة يسهل من خلالها اكتشافهم منها وضع دم في الورقة التي يعطيها الساحر أو إحراق جزء منها، وطلب اسم المريض أو المولود واسم أمه.
ومن صفات السحرة ادعاؤهم معرفة المريض وأحواله قبل أن يخبروهم بها ، وإعطاء المريض أنواعاً من العلاجات التي هي من مطالب الجن، (كالحلتيت، والبحت) وهاتان المادتان تعجبان الجن لشدة مرارتهما ونتانتهما، وكإعطاء (الشوحط، والحرمل) وما إلى ذلك للتبخر بها وليست هذه من الأشجار الطيبة وإنما هي من مطالب الجن. ويستعين السحرة بالنجاسات في علاج المرضى كدم الحيض لامرأة شابة، وأخذ شيء من أثر المريض كقطعة من ثوبه، بالإضافة الى مطالب شركية من السحرة، مثل ذبح شيء من الأنعام ودفنها في المقبرة.
ويمارس بعض السحرة السحر عن طريق استخدام الحروف المقطعة التي في أوائل السور مدعياً أن لها أسرارا عظيمة. ومن علامات الساحر أنه يكتب الآيات القرآنية بطريقة عكسية ، كما أن قراءة الفنجان المتحرك احدى الطرق السحرية.
وتمتد طلبات المشعوذين الى طلب طائر أو حيوان بصفات معينة، كفأر يتيم أو أعزب، وغالبا تكون هذه الطلبات تعجيزية حتى يتمكن المشعوذ من ابتزاز المريض وأخذ ما يريد من المال بحجة توفير طلبات الجن.
ويتلو الساحر عزائم وطلاسم كفرية غير مفهومة ، وأحيانا يبدأ بالقرآن لكسب ثقة الضحايا، كما أنه يأمر المريض النزول في البحر عند غروب الشمس والغطس في الماء سبع مرات ، مع العلم أن إبليس ينصب عرشه على الماء فعند شروق الشمس ينشر سراياه للفساد في الأرض وعند غروبها تتجمع سراياه لعرض أعمالهم عليه.
وكثيرا ما يُجلس الساحر المرضى أمام زير أو وعاء به ماء ويبدأ بقراءة القرآن ثم يتمتم بكلام غير مفهوم يحمل في طياته الكفر والسب لله فيُخرج منها العمل أو السحر على الشكل الذي صنعه هو مسبقا.
ويضع الساحر المصحف على مناطق من جسد المريضة اثناء الجلسة ، ووضع سماعات الاذن على بعض مناطق الجسد اثناء تشغيل القرآن، ويأمر المريض بالذهاب الى مكان ما ويلقي مبلغا من المال وراء ظهره ولا ينظر خلفه، كما يختلي الساحر بالنساء ولا يطلب المحارم.
الوقاية من السحر
كانت متزوجة من فترة ليست ببعيدة، وكلما حملت أتى لها في المنام من يضربها حتى ترى دم الحيض ، وعندها تستيقظ مفزوعة لتجد نفسها في حالة اجهاض. وتبين للمعالج أن المرأة مسحورة لتعطيل الحمل عن طريق الشرب وتمكن من تعطيله بعدما تقيأته.
وقد انتشر سحر السقيا كثيرا في البلاد المختلفة، وكي يقدر المشعوذ على ممارسة السحر يجب عليه التقرب الى الشياطين بأفعال كثيرة منها من يرتدي المصحف في قدميه ويدخل به الخلاء، ومنهم من يكتب بعض آيات القرآن بالقاذورات "دم الحيض، البول ،البراز".
وبعض السحرة يستنجون بأوراق من المصحف بعد قضاء حاجتهم، ومنهم من يبقى جنبا ولا يتطهر.ومن السحرة من يزني بمحارمه، ويلعن المؤذن كلما أذن للصلاة، والعياذ بالله.
وكلما زاد الساحر في كفره زاد الشيطان في طاعته وان قصر الساحر في تنفيذ اوامر الشيطان الكفرية امتنع الشيطان عن خدمته ، فهما اجتمعا على معصية الله والكفر بدينه والعياذ بالله .
وتكمن وسائل الوقاية من الشيطان بالاستعانة بالله وحسن الظن، والذكر، وتحصين النفس بالأذكار.
وبحسب ما حصلت عليه "الرسالة نت" من معالجين بالقرآن فان أعراض مس الجن للإنس كثيرة منها ما يكون بالمنام كالأرق قبل النوم، والقلق وكثرة الاستيقاظ بالليل، والكوابيس، والاحلام المفزعة، ورؤية الحيوانات بالمنام كالقطط والكلاب والبعير والثعبان والأسد والثعلب والفأر.
وتمتد الاعراض للقرض على الانياب في المنام، والضحك أو البكاء أو الصراخ، وأن يمشي الشخص وهو نائم دون أن يشعر، أو أن يرى في منامه كأنه سقط من مكان عالٍ، أو أن يجد نفسه في مقبرة أو مزبلة أو طريق موحش، أو يشاهد أناساً بصفات غريبة كأن يلاحظ عليهم طولاً مفرطاً أو قصراً مفرطاً أو أناساً سوداً.
وتتمثل أعراض اليقظة في الصداع الدائم دون أن يعاني من مرض، والصد عن ذكر الله وعن الصلاة والطاعات، والشرود الذهني، والخمول والكسل، والصرع.
ملاحقة المباحث
بدأت تتمتم بكلمات غريبة لم يفهمها المحققون عندما هددت احدى المشعوذات رجال المباحث الذين استدعوها للتحقيق بأنها ستسحرهم اذا لم يتركوها وشأنها، لكن صلابة أحدهم في وجهها جعلتها تتراجع ولم تتمكن من ايذاء أي منهم.
وقد تمكنت المباحث خلال العام المنصرم من ايقاف مائة وخمسين ساحرا وساحرة، فيما توقع نائب مدير المباحث منصور حماد أن العدد الحقيقي يتراوح ما بين (500-1000) مشعوذ يعملون بالخفاء في قطاع غزة.
وبيّن حماد أن معظم السحرة والمشعوذين هم أصحاب أشغال ووظائف اخرى، يمتهنون هذه المهنة التي تدر عليهم أموالا قد تصل إلى آلاف الدولارات، لافتا إلى أن عدد الشكاوى التي سُجلت لدى الجهات الأمنية بلغت (30) حالة في حين تتوقع الأجهزة أن هناك مئات الحالات التي لم تسجل لدى الأمن.
ويقول الرائد رائد البردويل مدير دائرة المعلومات بالمباحث أن حملاتهم مستمرة ضد المشعوذين وان كانت بفترات متفرقة، مشددا أنها تأتي لخطورة تلك الحالات على المجتمع. ويشير في حديثه "للرسالة" الى أن أهداف المشعوذين مادية، والتحرش بالنساء وابتزاز المواطنين، مؤكدا أن الرجال والنساء يترددون على السحرة لكن تتفوق أعداد النساء على الرجال.
ولفت البردويل الى أن الخطورة تكمن في خلط المواطنين بين المعالجين بالقرآن والمشعوذين وعدم القدرة على التمييز بينهم، فيما يستغل المشعوذون ذلك لتضليل المواطنين عن الحقيقة. وفي لقاء جمع المباحث مع وزارة الاوقاف سعى الطرفان الى الوصول لحلول تحد من تلك الظاهرة من خلال اقتراحات لحصول المعالجين على تراخيص من الاوقاف ضمن شروط ومعايير بالاتفاق مع وزارة الداخلية لضبط الامر والتفريق بين المعالجين والمشعوذين.
وأطلقت الوزارة برنامجا توعويا شاملا من خلال وسائل الاعلام ومنابر المساجد، استهدف النساء بالدرجة الاولى لأنهن الأكثر تأثرا بالسحر والشعوذة. وقال يوسف فرحات مدير دائرة الوعظ والارشاد بالوزارة " الحملة تهدف لتوعية المواطنين وتحذيرهم من المنكرات ومحاربة الخرافات وتصحيح العقائد".
ولفت الى أن الذهاب للسحرة يحدث ثغرة في عقيدة المسلم، وأضاف " أعداد المشعوذين الذين تتحدث عنهم المباحث شجعنا على الحملة، لاسيما أنهم دجالين وتورطوا بأعمال لا أخلاقية، وتحرشوا بالنساء". وأكد فرحات أن هناك اقتراحات لمنح تراخيص للمعالجين بالقرآن لتمييزهم عن المشعوذين ومحاصرة السحرة، مشددا أنه رغم عددهم القليل الا انهم يشكلون خطرا على المجتمع.
خطر
وصف مشعوذ "علاجا عربيا" لمريض، مما عرضه للتسمم ونقل على اثر ذلك للمستشفى، وعندما تتبعت المباحث القضية تبين أنها وصفة تحتوي على ميكروبات وأمعاء دجاج.
وفي السياق ذاته نبه مدير جهاز المباحث المقدم عبد الباسط المصري الى أن المواطنين الذين يترددون على المشعوذين ربما يكونون جزءا من المشكلة، وقال " القوانين الفلسطينية الحالية قاصرة في معالجة تلك القضايا، ولا يحتوي القانون سوى على مادة واحدة فقط تتحدث عن عدم مشروعية الحصول على المال بالنصب من خلال الشعوذة". وذكر المصري في حديثه "للرسالة" الى أنهم في زيارة سابقة للتشريعي طرحوا القضية على النائب الاول للدكتور أحمد بحر وطالبوه بإقرار قانون يجرم السحرة والمشعوذين ويعاقبهم.
وأكد مدير المباحث أنهم بصدد تقديم دراسة شاملة للمجلس حول قضية السحرة والمشعوذين، لكشف مخاطرهم، وحث المجلس على سن قوانين واضحة للتعامل معهم.
وأضاف المصري " عملنا على حصر وتصنيف المعالجين بالقران والمشعوذين، ليكون لدينا معلومات قبل أن نتخذ أي قرار أو خطوات تجاههم". ولفت الى أنهم أحالوا عددا من ممارسي السحر واستخدموه بشكل تخريبي وضبطوا طلاسم وكتابات غريبة لدى البعض وقطع من الشعر والورق، وأحالوا أصحابها للقضاء لكن قصور القانون يصعب من محاكمتهم.
ركزنا بشكل قوي على من يمارس السحر بشكل تخريجي وضبطنا حالات واحلناها للقضاء لكن القانون لا يغطي.
البعض يستخدم طلاسم وآيات قرآنية مقلوبة، ويستغل حاجات بعض الناس كخلافات زوجية، وعدم الانجاب، ماليا ، ويفرق بين الازواج والاقارب بذات البيت، وضبطنا طلاسم لدى البعض وكتابات وامور الشعوذة، منها ورق وشعر. وشدد المصري على أن ضبط الامر يحتاج لتأن لأن هناك خلط بين من يعالج بالقرآن والمشعوذين، وذلك يتطلب الفصل فيما بينهم.
وأشار الى أنه ضمن السحر حدثت حالات تحرش جنسي، واستغل المشعوذون النساء للنصب والاحتيال والحصول على المال، وتمكنوا من تفريق الازواج.
أمراض نفسية
جاء رجل في الاربعينات من عمره لمعالج بالقرآن يشتكي من شيطان في جسده ينغص حياته ويوقعه في مشكلات مع عائلته بسبب ضغطه على أعصابه.
ويشير الرجل الى أن الشيطان يمنعه من قول كلمة موت ، ولا يستطيع الا قول مووووو ولا يتمكن من اكمالها، بالإضافة الى أنه لا يستطيع رؤية المقابر مع أن بيت الرجل يطل على مقبرة، ولا يخرج من المنزل إلا مغمضا عينيه وبصحبة مرافق حتى يصل الشارع بعيدا عن المقبرة.
ويتهم الشخص الشيطان بهذه الافعال التي تتم خارج ارادته منذ خمسة وعشرين عاما، وأكد أنه ذهب لدجالين في غزة وخارجها الا أنه لم يصل لحل، مع أن الشيطان ينطق على لسانه في جميع الجلسات عند المعالجين.
أخضع الشيخ المصاب للقرآن وبدأ يرجف ويصرخ ويهدد المعالج بالقتل، وبما أن الشيطان سكن جسده منذ عقدين ونصف استخدم معه المعالج برنامجا طويل الامد كي يتمكن من طرده، ولكنه لم يصل لنتيجة.
بعد تشاور المعالج مع المشايخ تيقن أنه قد يكون ممسوسا لكن العامل النفسي هو الاقوى لديه، مما دفعه لتنفيذ خطة محكمة تقوم على ابلاغ الرجل بأنه سيخضع لجلسة علاج نهائية، وبدأ الشيخ بمخاطبة الجن الهائج مع القرآن.
ويقول المعالج " أخذت أضغط على الجني المزعوم وأمرته بالنزول الى قدم الرجل اليسرى وخاصة اصبعه الاكبر، وبالفعل بدأ الشخص يحرك قدميه بطريقة عشوائية".
ولفت المعالج الى أنه كان يخفي دبوسا بيده وأثناء تحريك المصاب لقدمه وخزه في اصبعه وألقى الدبوس من يده بسرعة، فانتفض الرجل عندما شاهد الدم، وقال له المعالج أن الجن خرج من اصبعه.
فرح المصاب بالأمر واعتقد أن الجن خرج من جسده، وذهب للمقبرة وتمكن من رؤيتها وترديد كلمة موت.
ويحلل المعالج ما جرى بأن الشخص عندما كان في الرابعة عشرة من عمره كان يسمع من اصحابه قصصا وحكايات عن الجن وافعالهم وتسلل الشك الى قلبه ان يكون ممسوسا او مسحورا وبدأ يتقمص دور احدى شخصيات الجن التي سمع عنها من قصص اصدقائه وغيرهم ممن مروا بهذه التجربة.
نظرة مغايرة
وينظر الأطباء النفسيون إلى ذلك الملف الشائك بشكل مختلف حيث يرى الدكتور محمد الزير من برنامج غزة للصحة النفسية أن العلاج النفسي لأولئك الأشخاص يجري بناء على تشخيصات للأمراض النفسية كما في الأمراض الجسمية. وقال " ينظر المرضى إلى المعالجين التقليديين بنظرة مقنعة ليبرر ما أصابه من مرض أمام المجتمع، فيتحجج الشخص بأن الناس حسدوه أو سحروه ، وذلك مقبول اجتماعيا بخلاف أن يقول أنه ذهب لطبيب نفسي ، وذلك غير مقبول مجتمعيا " .
ويضع الزير في حديث سابق "للرسالة" ما يتعرض له المواطنون في خانة المعاناة النفسية ، وضرب مثالا " جاءتنا سيدة كل يوم تتعرض للضرب من زوجها وفي ذات مرة فقدت الوعي ، وبعدها قالوا أن جنا تلبسها".
وبحسب الزير فانه بعد ذلك اختلفت معاملة زوجها لها ، وبالتالي فستبقى مصرة على أن ما بداخلها جن ، لكي تحافظ على تلك المعاملة ، لاسيما أن الإنسان يبحث عن حماية .
ويشير الزير إلى أن البعض استغل قضية الجن ، لمعالجة أمراض موجودة ، معتقدا أن المعالجين الذين وصفهم بالتقليديين لديهم قدرة على الإيحاء للمريض بأنه يسير في طريق العلاج الصحيح ويخرجه من حالته النفسية التي يعاني منها .
ويرى الطبيب النفسي أن المعالجين لديهم إيحاءات قوية يستخدمونها تنجح في شفاء المريض ، ويقولون أنهم أخرجوا الجن .وعن تحدث الجن على لسان الشخص المصاب قال " لو تعرض الشخص لعملية تنويم فيتحدث بكل ما لديه ، فهل الجن من يتحدث ؟ " .
اختلاط الامور بين المواطنين ، وصعوبة تمييزهم بين المعالج والساحر بسبب اندفاعهم بحثا عن حلا لمشاكلهم، يلقي على عاتق الجهات المختصة المسئولية والتحرك لحماية المواطنين من خطر المشعوذين.
المصدر: الرسالة نت
» السيرة الذاتية للشيخ ابراهيم محمد حسين العرجا
» مطلوب مدرس علوم
» عزاء واجب .. وفاة الحاجة / أمنة محمد العرجا ( أم عبد الرحيم )
» الشهيد تامر يونس العرجا
» لنرحب اجمل ترحيب بالاعضاء الجدد " حياهم الله "
» مادة اثرائية رياضيات للصفوف الرابع والخامس والسادس
» عزاء واجب .. وفاة الحاج / عبد الرحمن حماد العرجا (ابو عطية )
» الاحتلال الإسرائيلي يحرم الأسرى الفلسطينيين من المونديال
» لماذا نهى الرسول صلى الله عليه وسلم النوم على البطن؟
» التغذية المتنوعة للأم أفضل وسيلة لوقاية الطفل من الحساسية
» صلح عشائري بين عائلتي العرجا وأبو عيادة برفح
» برنامج رائع لصيانة وتنظيف وتسريع وتصليح الويندز مع الشرح
» لنرحب اجمل ترحيب بالاعضاء الجدد " حياهم الله " مجموعة ر قم "1"
» تهنئة للسيد\ طارق عبد المقصود العرجا بمناسبة المولودة الجديدة